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miércoles, marzo 28, 2007

Todo porque ayer fue el día Internacional del Teatro

Ayer pensaba otra vez en eso que se suele decir siempre: lo efímero del teatro. En su instantaneidad.
Pensaba porque me dieron ganas de hablar con Wilde y Moliére en el Sorocabana, mirando la gente cruzar apurada bajo la lluvia por la plaza.
E hice consciente eso de que cada vez que pienso en Teatro "clásico" o antiguo, pienso en dramaturgos: En Shakespeare, en Shaw, en Chéjov, en Cervantes, en mis dos compañeros de bar de la esquina.
Y es curioso, porque Teatro, lo que se dice Teatro, lo que HACE VIVIR al teatro, es el actor.
Se nutre de un texto (el que escribe el dramaturgo) y un director lo guía, pero todo pasa por él. Él es el que define y transmite cada milímetro de una obra.
Pero pienso en actores clásicos o "antiguos" y sólo me vienen a la mente películas. O sea, actuaciones en cine. Actores en cine.
Actores en teatro sólo puedo nombrar a los de mi tiempo y lugar.
Por esa naturaleza efímera del teatro, sólo trasciende para quien lo vive en primera persona (el actor) o para quién lo vió en tercera (el espectador). Las obras trascienden en papel (por ello el presente continuo de los autores), pero para revivirlas hay que recurrir a otros (nuevos) actores.

Y me jacto de haber sido la Martina de El Médico a Palos, y de haber visto La Gaviota.
Pero me quedo con ganas de ver al primer Romeo, al primer Julieta (al misterioso W.H.). Al Algernon que eligió Oscar, a su primer Salomé.
¡Hasta ganas de ver al mismo Moliére vestido de amarillo en El Enfermo Imaginario!
Pero sólo lo conseguiría estando ahí.

Porque si la pintura es poesía ciega; el actor (y la actriz), es poesía viva.

domingo, febrero 04, 2007

Y ríase la gente..

El nuevo jefe de la Policía de Córdoba se llama Alejo Paredes.

martes, diciembre 26, 2006

Utilidad de la Materia

En esas ocasiones donde la ocasión gira en torno a los regalos, como algún cumpleaños o - que mejor ejemplo que - Navidad, se puede ver claramente quién te conoce y quién no.
Según que te regala alguien, podés saber qué lugar ocupas en su vida y qué lugar le gusta(ría) ocupar en la tuya.
Y podés ir mucho más lejos, si descubrís puntualmente porqué te regaló, lo que te regaló.

jueves, noviembre 30, 2006

Eso que está prohibido explicar

Supongo que uno ama profundamente algo cuando no puede ni quiere ser objetivo respecto a esa cosa.

miércoles, noviembre 15, 2006

El secreto del capitalismo

Cuando ser es tener, los que no tienen no existen.
Los que sí tienen, sólo les resta ir por más, si pretenden seguir existiendo.

Un círculo vicioso que cuando no te mata de golpe, te va consumiendo, lentamente, de a poquito... hasta que sólo seas un montón de billetes.

miércoles, octubre 25, 2006

Psicología Social de la Universidad de la Calle

Uno insulta con sentencias que lo ofenderían a uno mismo... y en realidad debe hacerlo con sentencias que ofendan al otro, aunque a uno le parezcan cosas normales/buenas/aceptables/necesarias.
Ojo con el insulto, porque si no se lo piensa como estrategia... termina definiéndote a vos mismo, lo que viene siendo servir en bandeja tu cabeza a manos de tu "contrincante"...

Se te vuelve en contra, bah.

domingo, agosto 27, 2006

Éramos pocos... y habló la jugadora

Cualquier orador que se precie de serlo, es una fuente de metáforas inagotable, por su necesidad constante de ejemplificar lo que quiere comunicar. Nada convence más que una imagen, más no sea esta creada con palabras (eso vendría siendo un ejemplo).
Así es como surgen esos pichones de dichos populares, como el que reza que uno puede conocer a alguien según los zapatos que usa. Alguien que afirma eso, seguramente tiene un gran interés en la moda, y muy probablemente se vestirá según su estado de ánimo y, especialmente, según la imagen que quiere proyectar.
Ahora, si estamos escuchando a algún romántico de esos que aman en abstracción, por encima de los amantes mismos, nos dirá que podemos saber todo sobre la persona mirándola a los ojos, pues ellos son la ventana del alma.

Yo, en cambio, creo que no hay nada mejor para conocer cómo piensa una persona que verla jugar al póker. Verla enfrentarse al riesgo, al azar, cómo busca controlar lo incontrolable.
Ver cuánto confia en el otro, como lee los movimientos del resto.
Si se inhibe frente a la seguridad de la palabra o al monto de la apuesta.
Cuánto conoce a sus pálpitos, cuánto les cree.
Si se banca haber tomar el camino equivocado, cuando apostó y perdió todo.... pero sobre todo, cuando decidió no apostar, y luego descubre que de haberlo hecho, hubiera ganado.

VUELVO A CERO

Que más quisiera que pasar la vida entera en recitales...

martes, agosto 22, 2006

Comunicarse es más que simple... es gratis.

Mi abuela nos confesó el domingo lo que más extraña de cuando ella era joven, allá por los 40. Cuando no existía la televisión, cuando la radio era una novedad maravillosa, cuando los soles de noche reemplazaban las lamparitas... nos confesó con suma tristeza que lo que se llevó para siempre la idea - y la realidad - del progreso fue la alegría de vivir sin estar pendiente de la plata. A nadie se le ocurría malgastar instantes de una conversación con alguien, en hablar de la plata. Incluso cuando no fuera algo que sobrara, el dinero no marcaba el compás de la vida de una persona.
Mucho menos las charlas... que como bien se supondrá estaban plagadas de chismes y noticias sobre los conocidos. Hablar cara a cara con alguien sobre algo que otro alguien te había contado cara a cara anteriormente. Interacción sin chips ni auriculares. Interacción gratis.

miércoles, agosto 02, 2006

Un poco barthesiana...

Por el hecho de mezclar dos tiempos y dos lugares, la fotografía, el cine y la televisión, además de medios de comunicación y arte, son un milagro (o un desastre) antropológico.

miércoles, junio 14, 2006

Grandes clásicos de la humanidad (f)

HOY LES OFRECEMOS:

El Arte

~
El hombre siempre ha buscado la forma de explicarse a sí mismo y al mundo. La filosofía sea probablemente el ejemplo más literal, pero no el único.
¿Cuál es sino el sentido de la religión y de la ciencia? No sólo eso, además siempre han competido ferozmente para desplazar a la otra y así quedar como primicia exclusiva sobre las funciones del hombre en el planeta.
Basta sólo recordar el revuelo que ocasionó en 1859 un tal Charles Darwin, cuando se le ocurrió escribir que el hombre no era de barro, sino el producto de una evolución biológica de millones de años. Pero mientras la religión y la ciencia siguen jugando ese clásico creyéndose las únicas en el campeonato, hay una disciplina que siempre es la revelación del torneo: el arte.

Claro que el arte siempre ha sido calificado como incompetente en la primera categoría por los hinchas de los bandos anteriores: los "científicos" no pueden "sacar lecciones" de algo que repele las leyes y normas; y los "religiosos" no pueden "creer" en algo que en vez de someterlos, los libera.

Por otro lado, el arte es muchas veces una cuestión de percepción y de mirada; por lo que suele vivirse y sentirse a nivel individual, tanto su producción como su recepción. Esto no signifique que se la disfrute "a solas", sino que se procesa a nivel interno. También se supone debe mantenerse ajena a los intereses; puesto que si esto pasa, pierde su "aura", y pasa a ser un mero producto. Claro que todo depende de qué es lo que se busque lograr y del caso particular.
Los Lumière y Andy Warhol demostraron que poner obras al alcance masivo no era traición a la causa, sino pura reivindicación de la esencia de la pieza. Sin embargo, nadie podría decir que es lo mismo ver una filmación de "El Grito", de Munch, que tenerlo en el living de tu casa. Y, por qué no, hasta permitirse "retorcarlo" un poco.
El espíritu del arte reside en que es una expresión que ni siquiera el artista puede controlar, y a pesar de eso, siempre lo modifica.
Y encima, después osa repetir el proceso (en general, a la inversa) sobre quien observa.

Como si fuera magia.

*****
"Es al espectador, y no al artista, a quien el arte refleja realmente" (Oscar Wilde)

lunes, junio 12, 2006

Amo al Odio

Sin dudas, el odio es mucho más puro, salvaje y visceral que el amor.
Es también mucho más motivador e incontrolable.
Además, tiene causas mucho más ambiguas, latentes e inconscientes. El odio tiene que ver con la violencia si, pero antes, mucho antes.... tiene que ver con uno mismo, y con cómo se lleva uno con eso.
Quizás sea lo más personal que exista. Por eso es incontrastable.

Mezclando vacas con camisones

¿Porqué todos confunden materialismo con superficialismo?

viernes, junio 09, 2006

Mmm...

¿Y si digo digo en voz alta que no me jode que Argentina no salga campeón?

lunes, junio 05, 2006

A veces nada es lo que parece

Los ojos sólo ven lo que creen,
los oídos escuchan sugestionados,
Las pistas pueden ser malinterpretadas.


"Si te enseñaron que llueve culpa de duendes en tu jardín, cada vez que llueva verás indicios de duendes en tu patio"


¿Y si la evidencia no prueba nada?

¿Ah?

jueves, junio 01, 2006

Cuando la ficción es realidad

Me quedé pensando en lo que escribí ayer. Pensándolo ya desde lo lejos.
La verdad que podría haberme esperado cualquier cosa menos lo que realmente pasó anoche, que ni en sueños hubiera salido mejor.
Fue de esas noches guionadas, donde todo sale muy bien de manera sorprendentemente fácil. Claro que yo tenía a mi hada madrina no sólo de mi lado, sino al lado mío; así que todo lo explica: todo fue culpa de la magia.

Y volviendo al tema del espejo... ¿habrá sido "mi última cena"? ¿El último espasmo de mejoría antes de la recaída final? ¿Así se siente la calma que antecede al huracán?
Lástima que hoy tengo que cumplir burocracias y no puedo seguirla y ver qué es lo que me depara.
Pero mañana vuelvo, otra vez.

miércoles, mayo 31, 2006

La vida es una tragicomedia

¿Hay diferencia conceptual entre el sueño (en su sentido onírico) y la pesadilla? No realmente. Son dos nombres para la misma cosa.
Algo parecido sucede con la comedia y la tragedia. Serían exactamente lo mismo si no fuera por un pequeño detaie: el factor participante.

Lo más interesante de todo, es que eso no se refleja en los actores (que tienen una participación constante en su presente continuo), sino en el relato: en el autor.

Si el dramaturgo observa la idea desde adentro, seguramente correrá alguna lágrima. Si, en cambio, la mira desde afuera, sólo serán carcajadas.
Esa lógica se traslada al espectador, que si bien suele dejarse llevar por el autor, a veces suele "salirse" cuando el autor quiere meterlo (y reírse a carcajadas en pleno "drama"... me ha pasado), o identificarse inmediatamente con algo que el autor busque desdramatizar (como le pasa a ci3rto amigo todo el tiempo :P)

Esto me lleva a un par de conclusiones inconclusas: se puede hacer humor con todo (absolutamente todo, sin excepción).
Pero sólo se puede llorar por ciertas cosas.

A todos nos pasa...

[Pseudo Tabú: cosas que uno duda decir, ante la certeza de que van a ser malinterpretadas]